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  日期: 2010-6-22 10:46:00   到底部 回复  [关闭]

棋王王一生和国际象棋的B博士
楼主
 
棋王王一生和国际象棋的B博士

B博士通过一本象棋棋谱,以下盲棋来做自己的精神屏障,使他在面对无言的恐怖的“外”时竟然感受到“这是我的幸福时光”,而与此同时,“其他人都垮了,惟独我还在进行不屈不挠的反抗,这种力量是从哪些秘密源泉汲取的?”但是这“秘密源泉”提供给他的,可并不仅仅是力量。在下盲棋的过程中,渐渐,他感到并必须开始自我的分裂:“我那可怕的处境逼得我不得不至少去试一试,把自己分裂成一个黑方我和一个白方我,要不然我就得被我周围恐怖的虚空压垮。”但是这用一句中国的成语来说,无异于饮鸩止渴。果然,“下棋的乐趣变成了下棋的欲望,下棋的欲望又变成了一种强制,一种棋瘾,一种疯狂的愤怒⋯⋯对于这种病状我还找不到别的名称,只好把它叫做迄今医学上还不清楚的‘棋中毒,。后来,这种偏执的癫狂不仅开始侵蚀我的大脑,而且也开始侵蚀我的身体了”。这就是疯癫,就是返诸于“内”以对抗“外”的精神屏障最后演变成的疯癜。疯癫确实是有力量的。它可以让人忍受饥饿、高温、寒冷和疼痛。在建构“内”以对抗“外”的过程中,B博士获得了一种充实以对抗空虚。中国象棋残局

在《棋王》里,如前所述,王一生并没有“自觉”地将象棋当作他的精神屏障。象棋和吃是他本能的“自在”。他“自在”而“痴”,但是并没有“发狂”。这样的“痴”可以从两种对比中表现出来。首先仅就下棋本身而言,王一生和B博士比起来,要从容得多。比如说“王一生光膀子大战脚卵”一段,两人走盲棋,输赢完全不形于色,以至于周围的人“说下得没意思,不知谁是赢家”。这与那位B博士哪怕是自己和自己下盲棋时“情绪激动到不再能够静静地坐上片刻的程度”不啻是天壤之别。而在对待下棋输赢所衍生的功利性问题上,王一生又和《国际象棋的故事》里那位有头衔的“棋王”形成另一种对比。王一生并不是一个“比赛狂”。他可以主动放弃好友为他争取来的比赛机会,而只是想自己和比赛的前三名私下下盘象棋。但他也不是要当“无冕之王”。

当他的举动招来众人围观时,倒“低了头,对两个人说:‘走吧,走吧,太扎眼。”作为小说压轴的那场“九局连环”大战,到了最精彩的高潮竟是以“和了吧”而告终。

正是由于两种不同的人生感受方式,下棋在这两部小说里对它们各自的主人公也就有了相似而不同的意味,就是“痴”与“狂”。“痴”与“狂”,都算是沉迷的状态,是精神向内的集中.但二者的不同究竟在哪里?痴者,就是“专气致柔”}而狂,大概可以类比地说是“专气致坚”。“致柔”,则可以“天下之至柔,驰骋天下之至坚”,让人予人生的重重迷障中如“庖丁解牛”般“游刃有余”;“致坚”,则会以此“坚”遭遇彼“坚”,产生新的悖论,在躲避彼“坚”之伤害的同时,又为“此坚”所伤害。而这,也就是下棋对两部作品的主人公所产生的不同作用。也正是由于这不同的意味、这不同的作用,两部小说里的“棋”也就有了各自的结局。在《国际象棋的故事》里,B博士时隔二十年重入棋局,其结果是重新回到了过去的“狂”态之中:“他的眼睛直瞪瞪地,几乎是迷乱地凝视着前面的虚空,不停地喃晴自语”,而且还奠名其妙大声喊着“将!将军!”。当他最终清醒过来,他意识到自己是犯了一个“愚蠢的错误”,并最终决定“这是我最后一次试下国际象棋。”而《棋王》的结局呢,其实也是有些类似的,最后也是以无结果之和棋而告终,并且主人公离开了棋局而进入了梦乡。但是这两种离开是不同的.
象棋棋谱



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