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米虫
  日期: 2017-11-9 14:01:00   到底部 回复  [关闭]

雅俗文化
楼主
 

       什么是雅文化?什么是俗文化?在一些人的潜意识中,视古为雅,视今为俗;以寡为雅,以众为俗;以远为雅,以近为俗;以静为雅,以动为俗;以庄为雅,以谐为俗;以虚为雅,以实为俗。

我以为这种观念存在着一种简单化的倾向,即以少数人的口味为准,把自己所欣赏的文化风格当做了唯一的标准,它忽视了大众世俗生活的文化权利,在我看来,这是应该摒弃的陈腐偏见。因为说到底,大众文化才是民族文化最深厚的基础,是民族文化伟力的根源。没有了普通大众的世俗生活,人类文化就将失去生命力的源泉。

对于雅文化、俗文化和精英文化、大众文化之间的关系,我以为要有具体的分析判断,不能轻易在它们之间画等号。不要以为大众文化只能是粗野简陋的,而精英文化则必然是高雅精致的。事实上,文化的“雅俗高低”是要在每一次的创造中具体地显现和接受评判的,并不是谁家固定不变的专利。不要忘记,我国千古名篇《诗经》中的作品,原本是当时的民谣俚曲,却可以成为后世的风雅之师:而许多当年被视为风雅之极的宫廷御制、状元文章等,如今却大都和其他文化糟粕一道成了历史的垃圾。此外,如《水浒传》、《西游记》等小说,京剧、越剧等戏剧,中国传统工艺等,都是来自民间的大众文化、“俗”文化产品,现在则成了传统文化的瑰宝,成了雅文化。应该说,不论大众的还是精英的文化,都有自己的“俗”和“雅”,都有自己从低向高、从浅入深、从粗到精的发展问题。

历史证明,大众文化也可以有自己的精品,有自己的高贵和优美;而精英文化也难保不出粗俗之作,也有它们的俗气、无聊和空洞。只有凭借创造性的智慧和精心的劳动,而不是凭借某种身份,才能产生精品、“雅”或“俗”本身是对文化现象品位的一种描述和判断,它以文化产品和文化行为的质量为中心,并不是对文化主体(精英或大众)的界定,不应该将二者轻易地等同或混淆。

当前,伴随着整个社会向市场经济的转型,在文化领域出现了“重心下移”的趋势,普通大众的文化需求日渐成为市场的主导力量,而精英文化却在市场上受到某种程度的冷落。一些人称之为“文化世俗化”或“俗文化泛滥”,认为这将导致“文化沙漠化”。但我以为,对此应有冷静清晰的思考。

我们可以将雅文化与俗文化或精英文化与大众文化之间的关系,理解成文化上的“生产”与“消费”的基本关系文章阅读答案__什么是雅文化?什么是俗文化出自http://www.gkstk.com/article/wk-51654274606749.html,转载请保留此链接!。它的意义在于:对于我们这个社会和我们这个时代来说,“精英”与“大众”的主体分层并不意味着,也决不应该理解为是人与人之间在文化占有上的分裂和对立,而应该合理地理解为,是同一文化体系自身结构和运转中的分工与合作;同样,“雅”和“俗”的文化定位,也可以看成是文化结构的不同层次、文化发展的不同阶段、文化成果的不同水平,而不是彼此根本排斥的对立形态。

纠正雅文化和俗文化、精英文化和大众文化简单对立的观念,确立文化生产与消费良性互动、和谐发展的新理念,是在日益走向市场化的条件下防止“文化沙漠化”的关键所在。





ztztzt
  日期: 2017-11-9 14:39:00   到顶部   到底部 回复  [关闭]
回复:雅俗文化 2 楼

思之深,悟之彻,楼主见地高远,论之缜密,行文流水,力达纸背,博古通今,旷世奇才也。

 
飘剑
  日期: 2017-11-9 14:54:00   到顶部   到底部 回复  [关闭]
回复:雅俗文化 3 楼

 米虫的这一篇《雅俗文化》是大师网永久的精品!如果我是网主,会有最顶端 的肯定!

 

实在难得!

 

你即如此胸怀,为什么有的小事············?

 
笑死我了
  日期: 2017-11-9 15:12:00   到顶部   到底部 回复  [关闭]
回复:雅俗文化 4 楼

米虫能开诚布公地亮明自己的观点,这就值得称赞。

楼上两位阴阳怪气,冷嘲热讽就不足取了。不妨坦诚相待,直抒胸意,傥若说得有道理,还怕米虫不虚心听取?

 
米虫
  日期: 2017-11-9 15:26:00   到顶部   到底部 回复  [关闭]
回复:雅俗文化 5 楼

 

   2楼3楼赞错了。文章是楼主在百度上搜的,这么好的议论文就算打死楼主也是决计写不出来。转来论坛只是让大家都好生看看,尤其是飘剑等同志更应该酌字酌句些,看完之后再回头思索一下你们的那些奇袭象棋之类到底缺乏了什么东西。我们可以不否认象棋俗,但应该承认象棋绝对算大众文化。就像我曾说过的,后头沒有乌泱泱一大片后盾民众,想要重新树立起一杆文化旗帜来,简直比登天还难。传统象棋的“缺陷”无非就是和棋这一块,那奇袭象棋有没有缺陷呢?有又在哪里呢?楼主认为恰恰就在画蛇添足的那一“翻”上!这一翻,把象棋的竞技性翻坏了,这一翻把象棋文化的棋性素质翻坏了。想想,如果一盘棋的最终胜负不是由棋手棋力差异、棋局形势的优劣决定,而是由翻起来的那几下无规律、不确定的“鬼”棋子所决定。有“经验”的棋手在形势不妙时会不会盼着被吃甚至主动去送吃?这不是庸俗是什么?这不是瞎改是什么?像这样哗众取宠类似奇袭象棋的所谓“改良象棋”棋种又怎么可能获得大众认、成为捍动象棋牢固根基的一根铁棍?
 
苗宇
  日期: 2017-11-9 15:31:00   到顶部   到底部 回复  [关闭]
回复:雅俗文化 6 楼

吗的,屁眼儿里爬出来的东西,也敢枉谈文化?

楼猪,与你探讨文化会脏了我的心,与你为伍会污了我的魂!

你就是一个标准的俗字,俗不可耐!

 
笑死我了
  日期: 2017-11-9 15:55:00   到顶部   到底部 回复  [关闭]
回复:雅俗文化 7 楼

俗有很多种,象棋是雅俗共赏的艺术。这个俗是通俗,易于被大众欣赏和接受,这个俗是值得提倡的。大巧不工,重剑无锋,通俗的东西里面也可能藏着雅。

哪种俗不值得提倡呢?某些人用拿着象棋棋局上街头卖艺,暗设圈套,通过种种不光釆手段骗人钱财,这是种俗是庸俗、低俗,是为人不齿的。

一般来说,诗歌被人看成是高雅艺术。那么《贴上几首七律诗》就一定高雅吗?不一定,说不定是附庸风雅,是一种庸俗无聊,俗不可耐之举。

其实琴、棋、诗、书、画、戏、都是艺术的载体而非艺术本身。艺术没有固定形式,万事万物都可以当成艺术的载体,只不过某些形式更具艺术表现力,被运用得更为集中罢了。


这个贴子由“笑死我了”于2017-11-9 15:57:00编辑过
 
飘剑
  日期: 2017-11-9 16:35:00   到顶部   到底部 回复  [关闭]
回复:雅俗文化 8 楼

 因为事多,贴和回帖都粗糙。多亏多看一眼,不然回帖晚了,本人都觉得愧对米虫!真的。

米虫说的都对,理解和对未来的判断没有错误。都是对的。

然而,我为什么还会给大家推出奇袭象棋,我不是偶然起兴,是想寻求更高的理解。

 

奇袭象棋,和原来象棋的区别就是一个“翻子”,开始我本人对这个动作,也是感觉不雅(俗),(不过没人直说,包括“笑”)所以没有讨论过(实际我在等)。我知道“翻子”的突然性、不可知性的存在,是不合理的(通常),与棋手功夫积累有矛盾的,是运气的成分。但是,就现实来讲,谁能否定我们的生活历程有运气的存在呢?

在此认识的基础上,奇袭象棋规定有限的翻子次数,应该认为是务实,是真的为真理而实验,不是哗众取宠。尝试规定翻一次或几次,(朋友们说翻子两次就很好),可以找下感觉。所以,就最低来尝试(不然就彻底不然)。假如我们就翻子一次,剩下的都和原象棋一模一样了,这时可以就可以产生原来五千万倍的象棋变化(可能算错)。 我能不能尝试一下?我为什么不敢试呢?

米虫虽然出话刁钻,但是,此文正派。如有妄议,直接言来!

这个贴子由“飘剑”于2017-11-10 6:04:01编辑过
 
飘剑
  日期: 2017-11-9 16:49:00   到顶部   到底部 回复  [关闭]
回复:雅俗文化 9 楼

“笑”刚看到你的贴, 回复下:

你之所以嘲笑我不懂艺术而查词典,确实本人遇到正事 要查词典,因为本人确实无知,只能这样才能和朋友们互动。

想上网谁还不查一查词典呢?  不过,现在,小学生都不查词典了。 但是,他以为什么都可以叫艺术!

 

话又多了!

 

 
笑死我了
  日期: 2017-11-9 17:12:00   到顶部   到底部 回复  [关闭]
回复:雅俗文化 10 楼

插一句:我的话你又理解错了。我说艺术没有固定形式,万事万物都可以当成艺术的载体。你却理解成什么都可以当成艺术。

下面说正题:

俗是一种心态

第一,你把象棋当成牌来打,把下棋变成赌博,飘剑可以翻翻以前的帖子,肯定有这句话。把自己的前程寄托在虚无缥缈的运气上,盼望天上掉陷饼,这种心态算不算俗气?

第二,你对象棋动手动脚,把象棋当成人们获取虚名和物质利益的工具,以这种心态来泡制奇袭,这种唯利是图算不算俗?

第三,你用象棋和别的东西攀比,注重那些华而不实的东西,忽视象棋的本质,并把这种攀比心理用到奇袭上。癫狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流。盲目跟风,人云亦云,算不算俗?

第四,你站在象棋的高枝上,踩着象棋来炫耀自己的奇袭,贪而忘本,这算不算俗?

这个贴子由“笑死我了”于2017-11-9 17:37:07编辑过
 
开天斧
  日期: 2017-11-9 17:12:00   到顶部   到底部 回复  [关闭]
回复:雅俗文化 11 楼

文化阵地十分重要,无产阶级不去占领,资产阶级就会去占领。

当初毛主席提出的警告,现在已经为现实证明了。清一色的资产阶级文化,没有雅,也就没有俗了。

 
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