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彭述圣传记(十五) 2015-12-22 21:51:00 类别:棋文

上回提要:河州高棋喇银匠横扫兰州棋坛,彭述圣也难挡其锋。刘番偕彭述圣游白塔登高,身临其境,感悟人生,几多修炼,彭述圣终成大器

 

        第十五回    一代才子  当推皋兰和生

                                             
                 
两颗棋心  化作鞋脚深情

 

     1921 年秋,一位年方弱冠的书生每当太阳快落山时,必来隍庙看棋,而且是只看不说,颇有君子之风,曰子一长,这位书生引起了彭述圣的注意。彭述圣想,这位学生模样的年轻人是否也像我当年一样?如是这样,我可不能学“八大王” 。
    有一天,彭述圣等年轻书生看棋时主动问道: “小伙子,我看你天天看棋,为何不下棋? ”
    此时的彭述圣,四十多岁,神定气闲,一扫当年出道时的窘迫影子,早已是威名赫赫的 “彭高棋” 了。 他见这年轻人与众不同, 故而发问。
    年轻书生一愣,再观彭高棋和颜悦色,遂躬身施礼答道: “学生王毓泰, 因喜爱象棋, 又仰慕先生威名, 故常来看看, 学生自知棋力不济,未敢贸然下场,不想惊动了先生,还望先生勿怪。 ”
    彭述圣见年轻人说话文气,礼数周到,先有几分好感,遂邀他上场试试,年轻人也不推辞,便坦然上场,请彭高棋去一马对弈。
    彭述圣原以为此青年只是个爱好者,孰料一交手才知对方并非庸手,让马确感吃力,几经周旋方勉力成和。旁观者大为惊奇,彭述圣也另眼相看。

    迫问之下,方知此青年乃皋兰长川村人,姓王名毓泰,字和生,几年前外出求学,如今已学成归来,现在几所学校教英文课。居然是一位会说洋话的教书先生,倒令在场者大大的失敬了。
    王毓泰五年前考入北京清华学堂,专修英文、国文,后又人留美部深造。曾在清华举行的象棋比赛上勇夺全校冠军,棋力自然不弱。这正是:亲不亲,故乡人;暄一喧,象棋缘。
    从此,这位文质彬彬的教书先生成了隍庙茶园的座上客,久而久之,与彭述圣倒成了一对难离难分的象棋搭档。一文一武,相扶相帮,二人情谊,达四十年之久。
    有人曾形容他们的关系是“焦不离盂,盂不离焦” ,王和生却纠正说他和彭述圣的关系应当是“脚不离鞋,鞋不离脚” 。彭为脚,王为鞋,王尊称彭是他的半师半友,亦师亦友。
    说到王和生,真是一位博学多才,一生坎坷的传奇式人物。1903 年 年 3月12  曰( 光绪二十九年二月十四曰),安徽泰和县知事王树中老爷的姨太太生了个小宝宝,排行老三,是为三公子(老大、老二为大太太所生),因出生在泰和,王树中为这位三公子取名泰,字和生,含泰和生之意,按家族辈分“树、毓、饧、履”的程序排列,大名叫王毓泰,字称王和生。
    王树中为晚清甲级进士,因修三殿有功,钦点即用安徽泰和县两任,后擢升毫州、颖州府,后补合肥道,极饶政声。任期内,尤以放赈、治水显著,灾民感恩戴德,颂其为“王青天” 。这位王青天治国有方,治家亦严,当三公子刚满三岁,即派人将母子送回甘肃皋兰长川村,故三公子难得父爱,自幼由母亲训诲。其母乃四川人氏,博学多才,长于诗文。三公子也敏逾常儿,在慈母的循循善诱下,六岁即熟读三字经、百家姓、千家诗,一部四书能背诵如流。
    因基础扎实,故人学后接连跃级。七岁上初小,十岁上高小,十二岁考入兰州一中,十四岁即以全省榜首的成绩考入北京清华学堂。
    临行前,其父王树中(此时已是民国,王青天由皖返甘任甘肃督军署参谋长兼省教育会会长等职)教之曰: “父母在,不远游,游必有方。汝今去京求学是为有方,一旦毕业留洋,则更远矣!今值我病,曰后未必生逢, 汝须谨记: 一不得求官, 二不可忘本, 须常赴乡拜望亲长。 ”
    王和生——昔曰三公子万万没想到这次辞行竟是父子的永别, 故将父嘱视为律条,以致影响一生,此乃后话不提。
    王和生辞别严父,又赶赴长川村( 距兰州 60  华里)看望亲娘。亲娘通宵垂泪,嘱曰: “我生也贱,汝为庶出,此去求学务必加倍用功,为娘争气。 ”拜别慈母,旋即又去郭家坪叩见大母,大母亦备加爱勉。
    一一拜别后,十四岁的王和生背井离乡, 孑然一身去到远隔千里的清华学堂继续深造。 那时没有火车、汽车,一路辛苦,可想而知。
    王和生在清华的课程是:上午四小时英文课,下午两小时国文课。适值梁启超在京讲学, 其三子皆在清华读书, 王和生则与其次子梁思永同班。二人皆为班上佼佼者,但思永长于文,和生工于诗,两人惺惺相惜。有诗为证:求长补短冀并肩,负芨清华正少年,但使成裹由集腋,何堪舍已乃耘田。炎黄数典休忘祖,蜾赢迁形岂‘象贤,万古神州应独立,等闲莫课邀生鞭。
( 从涛中不难看出少年王和生之立身忧国之情)。 朴素的爱国情在王和生十二步时就有体现。

    1915  年 ( 民国四年)5 月 月 7曰, 袁世凯在曰本提出的二十一条不平等条约上签字, 全国为之激愤,
视曰, 袁世凯在曰本提出的二十一条不平等条约上签字, 全国为之激愤,视“5 月,7日”为国耻曰。当时王和生正在兰州一中上学,闻讯与同学手执布旗上街,布旗上画“后羿射曰” ,写“是曰曷丧” ,并攀上督府门前石狮子讲演,历数廿一条,言惊听众。
    途中,领唱国耻歌,全词如下: “高丽国,琉球岛,与台湾地不少,可恨都被它并吞了!到今朝,趁我国势飘摇,野心侵略又来到,哀的美敦廿一条,为奴为什眼前到,这国耻,几时消到今朝,趁我国势飘摇,野心侵略又来到,哀的美敦廿一条,为奴为什眼前到,这国耻,几时消! ”
    1919 年 年 5 月 月 4 曰,因反对军阀当局丧权辱国,北京数千名学生在前集会请愿,并曰,因反对军阀当局丧权辱国,北京数千名学生在前集会请愿,并示威,正在清华上学的王和生自然不肯落后,在火烧赵家楼与军警对峙中, 因夺棍棒反抗而被拘捕, 同时被捕的学生有三十多人。后在全国各地学子声援下,当局迫于压力,无条件释放了全部被捕学生。
    王和生在清华中学中等科与高等科相继毕业后, 又继修留美班。 未及二年,严父去世的噩耗传来,王和生义无返顾辞学回乡奔丧,失去了留学美国的机会,时为 1921 年,尚未满十九岁。正是在此期间,结识了彭述圣。
    父丧过后, 不甘人后的王和生辞掉临时教学工作, 又报考了金陵东南大学,专习体育。未及三年,又因母丧再返故里。二十二岁的王和生从此再未远行, 开始协助兄长舌耕( 即教学), 维系十五口之家的生活。
    教学之余,他仍不忘去隍庙茶园与彭述圣切磋棋艺,只要身在兰州,彭述圣身边准能看到王和生。 “鞋不离脚”的说法由此而生。
    当时,由于英文教师奇缺,故王和生成了诸校争聘的香饽饽,他先后在兰州的十多所大中学校教授英文, 并兼体育课, 有时一天要去两三所学校。后来,青海、宁夏等外省学校也慕名聘教,其教书生涯达二
十年之久,学生之多,不可胜数,真可谓桃李满天下也!
    王和生教英文出了名, 军警界也闻而请之。 他先后兼任国民军第三教导团英文教官、 警备司令部电讯传习所英文教官、 宪兵训练所英文教官、省局外事股主任、第十七集团军行营秘书处上校英文秘书等职,堪称陇上传教英文第一人。
   教书场所太多, 社会圈子也相应增大, 这给他以后经常组织象棋活动,打擂悬彩、资助彭述圣赴京会友等创造了有利条件。
    王和生自幼受慈母影响,对诗词一直有特殊偏爱,从校园到社会;从少年到暮年,吟诗填词几乎成了他一生中的精神调料。或寄怀、或抒情、或咏叹、或自律、或唱和……可以说,诗词遍布王和生衣食住行与社交的方方面面, 甚至失足跌跤也随口以打油诗自嘲。 下面摘抄几首:
七绝( 按:抗战时期,国无宁曰,民不聊生,触景生情)
一自红尘带渭来,笔花几十郁难排。
国恨家愁共相扰,多少春光付徘徊。
七律(种得寒蔬手自删,微才不足济时艰。
     风翻曰历随流水,梦挟乡心入远山。
     入野夕阳鸦背暖,漫天春雪马蹄寒。
     金城曰近银川远,快马加鞭促抵兰。
七律回文
( 按:友住南舍,王居北街,时时互访,意笃情真)交久思君访谓濒,众尘超处一凝神,高年逐水止南含,老骏追风惊北邻。胶膝连心身健在,朝夕共语话长春,萧萧草舍学荒芜,骚雅旧瓶半酌斟。

下为回文,掉尾即成)斟酌半瓶旧雅骚,芜荒学舍草萧萧,春长话语共夕朝,在健身心连膝胶。邻北惊风追驶老,舍南止水逐年高,神凝一处超尘众,濒渭访君思久交。
    再举一对楹联小故事。王和生有位京都挚友,名叫杨同璞,琴、棋、书、画、诗、词、戏,七艺皆通,与王经常唱和。 1937 年二人在银川相逢,一见面,杨即出一上联“汉皇重色思倾国” 。王和生知有所指,略一思索,对曰“君子生财有大烟” 。二人拍掌相视大笑!
    盖因当时宁夏军阀马鸿逵拥有妻妾五人,且掠取民间鸦片制成 75 两一块之烟砖,运往包头等地行销,赚不义之财,人皆敢怒不敢言。杨王二人借此讥讽,也算文人一乐也。总之,王和生喜爱吟诗填词,可见一斑,就不多说了。
    转眼间,已是 1926 年。这一年,兰州体坛与象坛发生了两件引入注目的事情。 一是甘肃省中上学校运动会首次在兰举行, 竞赛项目主要有球类与田径类, 这在当时确是轰动社会的一件大事。 王和生因在金陵东南大学专修过体育, 系科班出身, 故被聘任为本届运动会的筹备主任兼总裁判长, 时年尚未满二十四岁。 二是杳如黄鹤的凉州陈匿迹二十多年后又现侠踪,兰州棋坛为之震动。
   欲知彭述圣与凉州陈孰弱孰强,我们下文再说。

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