登录  
施法雨的博客
  正文
知足常乐 2015-8-26 22:10:00 类别:杂谈

如果你老在计算自己所做过的一切,真的很难变成一个知足的人。把挑剔当做一个坏点子。当这个习惯又悄悄爬回你的心中时,赶紧逮住它,并且封住自己的嘴巴。你越少挑剔伴侣或朋友,就越能注意到你的人生有多棒。大部分内心的挣扎,都是出自我们想控制生活的欲望,坚持它应该换个不同的样子。光是能好好活着、自在呼吸、拥有健康,就已经很值得庆幸了。一个人未真正拥有过的东西,就永远不会失去。人的幸福都是由比较而来的。人们在一无所有时,通常都不会埋怨,等到拥有东西时,却时常埋怨拥有的东西太少。所谓的文明,就是无限量的增加一些不必要,但人们总认为必要的必需品。凡是骑在虎背上追求权势的人,最后必然会被老虎吞到肚子里。世界上大部分的纷扰,都是那些想成为伟人的人搞出来的。满足不在多加燃料,而在於减少火苗;不在於累积财富,而在减少欲念。知足之人永不穷,不知足之人永不富。「贪」常使人失去得更多。热衷名利者的本质,不过是梦的影子。一个人占有的越少,能给予的就越多。知足即是富,适情即是贵。因为我们没有带什么到世上来,也不能带什么去。只要有衣有食,就当知足。欲望越少,内心越祥和。我们很少去想已经有的东西,但却念念不忘得不到的东西。不要买你想要的东西,应该买一些你需要的;因为,你所不需要的东西,即使只是一分钱,也是很昂贵的。知足的人才能真正掌握到活着的幸福。如果我们能够以最适合的,代替最高、最好的,我们可能会发现:我们现在的人生就是最美的。填不满的是欲海,攻不破的是愁城。买不需要的东西,不久便会买不起所需要的东西。不知足为人类之大罪恶。享受你的生活,不要与别人比较。我什么东西都有,也什么东西都没有;虽然我什么都没有,却什么都不缺。聪明的人不注意自己不可能得到的东西,也不会为它们烦恼。只要我们心有希冀,便会惶惶不安。鸟儿希望它是一朵云,云儿希望它是一只鸟。经历过穷苦日子的人最懂得什么是富裕。不要用现在住的茅舍去换空中楼阁。当你找到一棵好浆果树的时候,千万不要舍弃,而企图去找一棵更好的浆果树。我们总是瞻前和顾后,憧憬於不在眼前的事物。何必十全十美,缺陷也是一种美啊!虽然日子过得平凡,但平凡不也是一种福气吗?得饱便休,身外黄金无用物;遇闲且乐,世间白发不饶人。满足如点金石,可使所接触的一切东西变成黄金。笑是最好的良药,满足是年轻的泉源。节饮食以养胃,节劳苦以养力,节费用以养财。当你的心灵满足,不再有所希求的时候,就算找到了真理。把鸟翼装金,鸟便再不能翱翔在天空。「理想的」环境绝对不存在。如果不能拥有所爱,何妨爱你所有。想要的不等于需要的。许多人不知道他们要什么,却很明白那是自己所缺乏的。我们多怨自己生活环境不好,最令我们满意的该是,和令我们羡慕的人每隔几天易地而处。贫穷者希望得到一点东西;奢侈者希望得到许多东西;贪婪者希望得到一切东西。满足于最低限度的人最富有,因为知足是天然的财富。虚荣的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。知足者贫贱亦乐;不知足者富贵亦忧。廉者常乐无求;贫者常虞(虞:忧虑。)不足。人只将不如我者较量,则自知足。知足者,不以利自累也。聪明人不注意自己不可能得到的东西,也不会为它们烦恼。乐莫乐于好善,苦莫苦于多愿。方丈之食,不过一饱。绨(绨:具有光泽且质地较厚的丝织品。)袍之绣,不过一暖。人人知足,则天下有余。人人安分,则天下无事。当你占有了什么,你就必须为它负责。然后,它就成为你的负担。思量事累苦,闲着便是福。思量饥寒苦,饱暖便是福。思量疾病苦,健康便是福。思量危难苦,平安便是福。思量监禁苦,安居便是福。思量死来苦,活着便是福。也不必高官厚禄,也不必堆金积玉,看来一日之间,许多自然之福。只因看不破,终日自蹙蹙。本是无事人,讨得恼心曲。本是温饱人,弄得缺衣食。本是强健人,纵得病拘束。本是平安人,惹得危险辱。本是长寿人,作得死催促。世间有几人,会享自然福。我劝世间人,不要不知足。贪婪的人永远贫穷,奢侈与浪费的人将在短期内贫穷。一般人总把所有心力放在新目标上,不能享受现在,也因此与知足的快乐绝缘。幸福之所以难求,最主要的是因为人类自以为是的认定——宇宙是为了满足我们的需求而存在。然而现实却大相径庭——生命其实深埋着沮丧的种子,而只要某个欲望一时得到满足,我们就立刻渴望更多。满足的秘诀,在于知道如何享受自己所有的,并能去除自己能力之外的物欲。我们很少想到自己拥有什么,却总是想着自己欠缺什么。破坏心情最快的方法,就是只集中于注意缺憾。小孩比大人更富有,因为小孩用「扑满」存钱,而大人则用「不满」存了一堆垃圾。「追求」本身就是一种匮乏。缺憾也是一种动力。人生若用心思考是喜剧,如果不用心体会,就是一场悲剧。生命中有两大悲剧:一是得不到你想要的;一是得到了你要的。人们总想多得一些,结果往往不自觉的连自己也失掉了。人类总是高估了自己所没有的东西的价值。人类最悲哀的错误,是愚蠢得不愿一顾自然赋予的礼物,反而认为不可能到手的财富才是贵重的。爱挑剔的人总是得不到满足。经得起诱惑的人,应该接受生活的冠冕。我永远不把自己的嘴放到别人的碗里,那儿没有我的面包和奶油。我的王冠叫做知足,这是国王难得欣赏的一种王冠。一个知足的人,也会是一位安详的人。当我们平息诸根时,我们的欲望便会减少。若欲脱诸苦恼,当观知足。知足之法,即是富乐安稳之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。常念知足,安贫守道,惟慧是业。大多数的人追逐他们没有的东西,於是便被他们想获得的东西所奴役。如果不满意自己,纵然黄袍加身也了无意义。别在乎自己失去的,应看看自己得到的。贪得无厌是一种病,它的背后是匮乏。世俗人是经常找寻某些事物的人——他永远不可能找到满足。我们的生活方式并不难,难是难在于不满足、不妥协。现代人野心太大了,从小开始就被教导要有雄心,也因此从儿童时期起就精神不适,一旦学业完成,他们已经是有精神困扰的人了。不论贪爱有多尊贵,它终究是「苦」。我们必须学习如何满足于我们所拥有的。最具智慧的人往往会生活得比贫困的人还要简朴。多欲为苦。生死疲劳,从贪欲起。少欲无为,身心自在。物忌全盛。事忌全美。人忌全名。不妄求则心安;不妄做则身安。欲除烦恼先忘我,各有因缘莫羡人。良田千顷,日食一升;大厦千间,夜眠七尺。乐不可极,乐极生哀;欲不可纵,纵欲成灾。人人知足,则天下有余。人人安分,则天下无事。凡名利之地,退一步便安稳,只管向前便危险。天下事,占便宜不得。有便宜之贪念,即有不便宜之大悔。非分之想莫萌;无益之事莫做。守本分而安岁月,凭天理以度春秋。事能知足心常惬,人到无求品自高。安莫安于知足,危莫危于多言,贵莫贵于不求,贱莫贱于多欲。天下事岂能尽如人意,心境须恬适,尽其在我,随遇而安。终日奔波只为饥,才得一饱便思衣;衣食两般皆俱足,又想娇容美貌妻;娶得美妻生下子,恨无田地少根基;买得田园多广阔,出入无轿少马骑;槽头结了骡和马,叹无官职被人欺;县丞主簿还嫌小,又要朝中挂紫衣,若要世人心里足,除是南柯梦一回。人家骑马我骑驴,旁边还有推车夫。能知足便是富,能求退便是贵。我们越习惯於「满足」,就越减少丧失的恐惧。知足心地宽,贪得宇宙狭。满桌好菜不如饱;绫罗绸缎不过暖。知足的乞丐,强过贪求的富翁。享受现在所有的一切,你应当时刻观照知足。你应该满足自己的命运,任何人均不可能在每一件事物上,永远都超人一等。知足的人最幸福,因为他永远不会失望。假如你想拥有本不该属于你自己的东西,那么,你一定会连自己原本有的都丧失掉。不知足的人,会失去你一生所有的幸福。只要你知足,就没有什么境界可以难倒你了。满足是穷人的银行。如果你是个时常感觉自己很幸福的人,那么,你的内心就会充满知足与愉悦。不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还很多。在可拥有的里面,知足曾经被佛陀认为是最好,最优秀的。如果你能知足,虽然没有财物,你仍拥有「至宝」。要知道,食物就像药物,都是在情欲与贪欲之外,它并不是为了力量,也不为夸耀,或心智的扩充,它只是为支持你的身躯。安分守己,虽是老生常谈,但却是处世及修行的根本。爱护身边物,惜缘常知足。贪看天边月,忘却手中珠。能平平安安度过一天就是福。鹪鹩巢於深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。心灵若能集中,就会产生很深的满足感。君子安贫,达人知命。能甘淡薄,必是有为之士;不染纷华,方称杰出之人。心在名利船上的人,身体想不摇是不可能的。劝卑贱——莫怨我不如人,不如我者甚众。明知足,有幸福。老是大发牢骚,徒招自身毁灭。真正的满足除了知足,不须要借重任何外在的因素。作你真正的自我,这个「真我」本身,就是一个真正的满足。常以患得患失的态度过日子,则不管怎么做,心中也必然有所不满,终生将只为满足自己的欲望而忙碌。当你不缺少什么时,你已经开悟了。少欲之人,则无谄曲以求人意,亦复不为诸根所牵。汝等若欲脱诸苦恼,当观知足。感谢上苍,我所拥有的;感谢上苍,我所没有的。无欲则刚。凡名利之地,退一步便安稳,只管向前便危险。无贪无竞,省事清心。一介不苟,鬼伏神钦。人生咬得菜根,则百事可做。富贵之於我,如秋风之过耳。以澹泊自处,以知能让人,胸中有无限快活处。事处其劳,居从其陋,位安其卑,养甘其薄。知性漫步虚荣是一种肤浅,卖弄是一种无知。最聪明的人,也可以从最卑微的人那边学到一些东西。予人玫瑰的手,常有一缕芳香。我坚决相信你我最大的问题——事实上,可能是唯一的问题——就是如何选择正确的思想。只要作得到,所有的问题必将迎刃而解。工作使人免於陷入三大罪行:无聊、恶习与窘困。工作并非惩罚,而是智慧的特权,是表现勇气的工具、文明的指标。生活能教我思考,但思考却无法教我生活。生活的意义不在于拥有一手好牌,而在於把手中的牌打好。让自己成为别人所需要的人,这才是人生。机会通常会眷顾深思熟虑者。人生不能光靠勤劳,蚂蚁也是很勤劳的;最重要的是,你是为什么而勤劳?「尊敬」在任何关系中都是一个要素。人不因专注于思考而被认为游手好闲。有看得见的工作,也有看不见的工作。我们知道一个人的想法,并非在他告诉我们他的想法时,而是依据他的所作所为。厨师太多时,反而做不出一道好菜。绝对不要以第一印象来判断任何人或事。多一点礼貌不会花你一毛钱,却能让你获得一切。轻信所有人和不相信任何人,同样是一种错误。如果一个人对任何事都不怀疑,就学不到任何东西。再多的争论也无法击败无知。就算是用金子打造的镣铐,也没有人会喜欢被它铐上。要产生伟大的诗人,也要有伟大的读者。任何形态的瘾都是不好的。口袋里有钱,不如脑袋里有知识。学识令人懂得谦虚,无知却只会让人骄妄自大。知识能使好人更好,也能使坏人更坏。聪明的人不一定要懂得很多,而是懂得有用的知识。世上最可怕的事,莫过于无知而行。有经验而无学问,要比无经验而有学问来得重要。很多人说起话来像哲学家,但过起日子来像傻瓜。专家之所以能赚钱,是因为他们会以专业技能感动人。情感是头难驯的牛,所以你一定要锁住它,将它控制在理性与谨慎的牛栏里。有学问之愚,比无知之愚更愚。学得晚总比永远不学好。所谓的政治权力,就是强迫他人遵照我们个人的意志去行事的能力;而精神力量,则是当我们在作决定时,有最大觉知的能耐。每个我碰到的人,都能告诉我一些我所不知道的东西。「思考」应该走到众人前面,「愿望」不妨留在后头。一个人想要做个彻底的笨蛋,也需要相当天份的。学不可缓亦不可急,缓则怠而无功,急则进锐而退速。当聪明人跟傻子说话时,两个人都表现得像呆子。眼泪是另一种形式的贿赂。先了解问题所在,如果你连问题都搞不清楚,人们便不会听从你的意见。我们都是无知的,只是领域不同。想法远比金钱重要。当我们交换一块钱,每个人还是只有一块钱;我们交换彼此的意见,则我们都多了一种想法智慧是:知道什么事情该做;技巧是:知道如何做;成功是:实地去做。如果你聪明,你会知道自己无知;如果你不认识自己,你便是愚痴。如果一个人将钱倒进他的脑袋里,就没有人能将它偷走,知识的投资常有最好的利润。真正的学习,是不问场所的。墨守成规无异于坐以待毙。不主动充实自我、学习成长的人,没有资格抱怨生活枯燥、平淡。人们可以抵御武力的侵犯,却无法抗拒新理念的到来。治疗忧伤的办法,就是学习。世上之恶多来自于无知;如果不明事理,善之意念也有可能成为恶。对于善恶的无知,是人类生活中最动乱的因素。任何一种知识,都必须绝对放弃权威观念,才能获得巨大的进步。文明有时带来的是灾难。怀疑是打开人生问题的一把钥匙。博学始知人类所知之有限。多读有如多食——不消化则全无益。所谓的专业化,就是不断作深入地探索,不断推陈出新。世界上没有任何事情比行动的无知更恐怖。知识的投资永远有最佳回收。人生是一连串的学习。问是一时耻,不问一生耻。无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学。君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。生而知之者,上也。学而知之者,次也。困而知之者,又其次也。困而不学,民斯为下矣!学以立名,问则广智。敏而好学,不耻下问。学贵知疑,大疑则大进;小疑则小进。疑而能问,已得知识之半。疑者觉悟之机,知其可疑而思问焉,其悟自不远矣!若徒以为晓得,便竟住了,大无益。古人学问并称,明均重也,不能问者,学必不进。君子不隐其短,不知则问;不能则学。为学之序;博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。学贵自习,须心心念念在上。少而不学,长无能也。学不可以已。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。人材虽高,不务学问,不能致用。不学无术,暗于大理。学者须有日新之功,其功唯有常程,不贪多务博,一曝十寒,积以悠久,自然日新。若骤勤而遽怠,方得而旋失,虽欲日新,其可得哉?用功不可拘苦,须探讨些趣味出来。弗食,弗知其旨(旨:美味)。弗学,弗知其理。读经传则根柢厚。看史鉴则事理通。观云天则眼界宽。去嗜欲则胸怀净。知之者不如好之者,好之者不如乐之者。非学无以广才,非静无以成学。心地要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣!不知事情原委,只是茫然看着的人,或不知自己站立何处的人,是可悲的。对失眠的人而言,夜是冗长的。对于疲倦的人而言,一里路都嫌远。对无知的人来说,一生是漫长的。用你的内心深处,虚心地去学习,那么,天地万物都是我们的导师。从任何事物都能得到启示的人就是贤者。表示「不知道」是无害的,也不是什么可耻的事。任何人都无法知道所有的事,但如果明明不知道的事,却装成知道的样子,是很容易造成危险的。错误终归毁灭,无知即是痛苦。高手仗着名气,由于自认为熟练,而无法知道自己亦有拙劣的地方。拙者本来就嫌工夫不到家,对其拙劣之处固然不知道,偶有高明的地方,往往亦不自知。因此,无论高手或拙者,都应相互切磋学习。一知半解,适足以歪曲真理。无知无解,则根本不懂得真理。尺有不能量短的时候,寸有不能量长的时候,每样事物都有它的缺陷之处,所以再高的才智也会有蒙蔽之处。自己不知道的事情,勿以请教别人为耻,人因为领悟自己所知有限,而有多学习的必要。圣人并不怕没有知识,也不怕怀疑、困难和省察自我,他唯一所怕的是以不知为知。虚己下问,是第一有益事,当不耻下问。「无知」是无形的致命癌。不学习之人,宛如老牛,肉虽多,却没有智慧。求知有两种,一种是「学生」,学习如何求生存,一种是「学死」,学习如何不畏惧死亡。学道以承顺师命为上,读书以变化气质为先。不要屈服于你的迷惑。话常常重复的人,就知道他懂得不多。懂一半的人,有时候比全部不懂的人更糟。智者轻蔑学问,愚者崇拜学问,唯有识者才能真正活用学问。受无知蒙蔽的人是无人能帮上忙的。知识就是力量,知识就是权力。无知是一切痛苦之母,须加以彻底铲除。一般人无知的原因是不知道自己有多无知。

阅读(1212) | 评论(0) | 转载(0) | 举报
前一篇 幸福的原貌
后一篇 学会尊重
评论
暂无评论
我要评论:

匿名评论  


大师网博客 | 注册须知
电话:13603119508  电子邮箱:zgxqds@126.com    © 2006,版权所有(象棋大师网)    冀ICP备06022471