登录  
秋歌的博客
  个人简介
性别:女
生日:保密
棋技:新手
职业:文化/娱乐/体育
现居:河北
家乡:河北
    清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。
  留言
暂无留言
  个人资料

用户:秋歌
网名积分:1570
实名积分:1560
博客等级:0
博客访问:38582
关注粉丝:3
  好友
暂无好友
  正文
端午节的最早节日主题:避瘟驱邪 2014-6-2 11:57:00 类别:杂谈

 

由白娘子喝雄黄酒现形谈端午节的本源主题:避瘟驱邪

 端午节的起源跟夏至节气有关。在传统社会,端午并不是一个良辰吉日。夏至时节天气湿热,极易造成人们身体不适;蚊虫叮咬也易于造成疾病流行。早在汉代,人们将这一时节看做“黑色时间”,五月五日成为恶日。人们为了驱邪避害会采取许多措施,“因此,避瘟保健成为最早的节日主题”。在民间,一直流行着端午节这天用蒲叶包粽子、喝雄黄酒、佩艾等习俗。最有名的白娘子传说,亦有许仙听信法海劝戒,让白娘子喝下雄黄酒显出原形的桥段。

正如戏文里唱的:

“三杯酒迷了本性

雄黄~害我现原形

闺房中红粉变蛇蝎~

罗帐内吓坏我夫君

气若游丝弱啊

三魂少二魂呐

是我无意将他害呀

说什么婚配为报恩呐

恨只恨自己少定力~

恨只恨天地皆不仁

你死我活有何用~

倒不如泉下去追随~

当然,白娘子是个特例,她虽是妖,但却是美好的化身,非但不作恶人间,反而有情有意,美丽忠贞。而于大多数的情况,按秉承的传统观念来说,只要是妖,就是另类,非祸即害,断断不能附着于身。

著名民俗专家萧放近日在接受记者采访时也指出,端午节早先并非一个吉祥的节日,避瘟保健曾是端午节最早的节日主题。随着民俗的演进才逐渐出现“先贤纪念”的主题,南北习俗亦有不同。

随着历史的演进,人们逐渐在端午节俗内涵中添加了新的元素:汉魏六朝时期出现“先贤纪念”的主题。萧放说,当时端午节的人物纪念各地不同,如楚故地纪念屈原、吴地纪念伍子等,“其中屈原在后世影响最大,长江中游地区的‘龙舟竞渡’,传说就是为了追悼他”。

 纪念屈原主题的出现是使端午节上升为民族重要节日的重大契机。萧放解释,这是因为屈原的忠贞品格在传统社会有着重要影响,“当然,在传统节日体系中,端午作为夏季节日,在民众社会生活节奏中处于关键位置,也是端午节受到人们推重的原因”。

 

  或许正是因为端午节起先并非吉祥节日,人们会采取很多避忌的手段,比如饮菖蒲雄黄酒、“悬艾避瘟”。还会用艾草做成人形,悬于门户之上“以禳毒气”,清代江南民间将之称为“健人”,其保健意义不言自明。同时,民间多用五色线系在小儿手腕上,男左女右,称为“端午索”或“长寿线”。

 

  至于与端午节联系紧密的粽子则属于南方民族传统食物与祭品。梁朝《续齐谐记》明确记载,五月五日楚人以竹筒贮米,投水以祭屈原,后因避蛟龙窃食,在竹筒上塞楝叶,并缠彩丝。后世改为菰叶包裹,有的地方在糯米中裹以一棵红枣,象征屈原爱国的赤胆忠心。

 

  另外,端午节还有一个有趣的送扇节俗,唐代便已出现,并在当时成为风气。宋明以后端午节亲友之间除了馈赠粽子、香囊外,还以扇子为节礼。

 

 真正传承端午节的民俗文化内涵,关键或许便在于要让全社会的人们真正认识到端午节在传承民族文明方面的重要作用。萧放建议,首先可以大力恢复端午节卫生保健的传统习俗,如清洁环境、个人身体保健;其次强调端午节团结社会的功能,可利用龙舟赛、诗会等集体性的协作与竞技的方式,让民众得到一个生命意识激发与情感交流的机会;再次,倡导屈原等历史先贤爱国爱乡土的伦理精神,培植与弘扬当代公民的家国情怀,

  不可否认,节日庆典在复兴传统节日、扩大公众认知方面有一定的积极意义。但萧放表示,端午的传承最根本仍然要靠广大民众,只有节日真正回归百姓生活,节日文明才能传承下去,让百姓成为节日的主角,让过传统节日成为现代中国人的一种文化享受与生活方式,传统节日才能真正在现代社会扎根”。

 

阅读(560) | 评论(0) | 转载(0) | 举报
评论
暂无评论
我要评论:

匿名评论  


大师网博客 | 注册须知
电话:13603119508  电子邮箱:zgxqds@126.com    © 2006,版权所有(象棋大师网)    冀ICP备06022471